Centro Studi Piero Camporesi

Che cos’è il Centro Studi Camporesi?

Il Centro Studi Piero Camporesi fa parte del Dipartimento di Filologia classica e Italianistica dell'Università di Bologna, dove si conservano i libri e le carte dell'innovativo studioso. Questo Centro Studi è una tra le principali articolazioni delle strutture di ricerca del Dipartimento. La nostra attività è dedicata ad approfondire la lezione di Piero Camporesi, rinnovandola, se possibile, in una ricerca dall'impronta schiettamente interdisciplinare. La rivista DNA Camporesi è dedicata in ogni sua sezione a ripercorre gli insegnamenti di un autorevole maestro in dialogo con i ricercatori e i giovani studiosi.
Saggi, ipertesti, interviste, studi iconografici e cinematografici: sono le diverse prospettive attraverso le quali il Centro Studi Piero Camporesi si propone di guardare il complesso mondo delle scienze umane.

Praesumitur honesta, rapta et non seducta. Si conclude il processo di Rinieri.

In nome del popolo fiorentino, noi, giudici legittimi di un tribunale giusto, abbiamo giudicato il nostro pari Rinieri.
Abbiamo affrontato questa tormentata attività dello spirito, qual è quella dell’emettere giudizio, con animo pacato, o Rinieri, avendo orecchie per te prima che per altri, e siamo usciti dalla nostra camera di consiglio con il fardello della decisione, sereni, dopo aver ponderato i fatti con quanto più scrupolo ci è riuscito e con nessun altro intento nel cuore se non quello di servire il giusto.
Osserviamo che tu Rinieri, al contrario, per superbia hai voluto farti giudice ingiusto e esecutore di una sentenza usurpata che hai pronunciato senza poteri contro la tua pari.
Del tutto vana è la tua pretesa, Rinieri, di avere con la tua condotta turpe fatto castigo delle colpe di Elena, chè tu non sei giudice, Rinieri, siamo noi i giudici, solo la nostra è giustizia, quando la tua è vendetta.
E noi, che abbiamo il sacro dovere di fare giustizia in terra, dobbiamo esaudire la preghiera che Elena fa a dio, giudice supremo, di guardare alla tua impresa con occhi giusti, scevri da ira ma attenti alla sofferenza che ingiustamente, o Rinieri, tu hai inflitto alla tua vittima.
Il tuo amor proprio ferito ha causato a Elena non solo e non tanto ferite del corpo, che a quelle si guarisce, ma più che altro ferite morali, quelle sì che non risarciscono, che non guariscono, tanto che Elena, dopo quest’esperienza, com’ella stessa dichiara, si guarda bene dall’amare.
Come hai potuto pensare di avere un simile diritto, di privare un tuo pari del diritto di amare?
Ci stupiamo di te, Rinieri, che ti sei mostrato tanto grande, ingenuo e candido come la neve quando hai creduto a Elena e l’hai aspettata, quanto poi implacabile e privo di pietà quando l’orgoglio ti ha accecato il cuore, tanto caldo nell’amore quanto freddo nella vendetta.
Ma noi siamo mortali, come te, e conosciamo bene le contraddizioni insite nell’animo umano,
Tu, che hai studiato a Parigi, gentiluomo intelligente e colto, dentro al tuo cuore non hai tollerato che una donna ti potesse considerare il suo pollastro e il sentimento di umiliazione che hai provato ha armato il tuo spirito e il tuo braccio spingendoti fra le braccia dell’ingiustizia.
Non ti dia sollievo morale il fatto di aver agito secondo contrappasso, che quella è giustizia di dio e non riguarda il mondo mortale.
Osserviamo, Rinieri, che le pene con cui tu e Elena avete scelto di punirvi a vicenda non sono che lo specchio della vostra anima, del vostro sentire più profondo, dell’essenza di voi.
Elena, che hai definito infida serpe e traditrice, per il freddo ti ha fatto battere i denti a nota di cicogna come fanno i traditori nella ghiaccia. È il suo cuore freddo che ti ha fatto gelare, ma è il tuo cuore incendiato dall’ira che ti ha fatto scegliere una pena da uomo violento quale hai dimostrato di essere.
E quindi, si può dire, ciascuno di voi, punendo l’altro, ha prima di tutto punito se stesso, le sue stesse paure, i fantasmi interiori che agitano gli aspetti più reconditi della personalità.
In realtà, alla fine dei conti, la crisi interiore del vostro io non ha svelato altro che la vostra anima incontinente.
Per voluttà di bellezza ti sei gettato nell’impresa amorosa, e per voluttà di vendetta hai agito poi.
Non dire, Rinieri, di aver agito con continenza dando a Elena la punizione che spetta per diritto divino ai traditori, visto che hai agito con superbia.
Non c’è gioia a un’aquila nell’aver vinto una colomba.
Rinchiudere qualcuno in una torre senza acqua né cibo è punizione che usano i pisani verso i traditori pubblici. Ma tu non sei un vindice e Elena non è Ugolino.
L’arbitrio e la sproporzione hanno pervaso la tua condotta violenta. Il ghiaccio che hai provato ha spento la passione che avevi dentro e ti ha indurito il cuore.
Hai agito con premeditazione, o Rinieri, mostrandoti freddo e razionale nel saper aspettare l’occasione giusta per vendicarti e nel preparare con cura i mezzi per l’esecuzione della tua vendetta; per questo, il fatto è più grave.
Sei stato crudele, sottoponendo Elena a sofferenze gravi con metodi spregevoli.
Non meriti attenuanti, dal momento che hai reagito alla provocazione in modo sproporzionato e crudele.
Hai però voluto almeno conservare la vita della tua vittima, quando hai saziato la tua sete di vendetta, e questo deve essere considerato in tuo favore.
D’altronde, non era il corpo di Elena che volevi veramente ferire, tu volevi punire la sua alterigia, volevi offendere il suo spirito, il suo amor proprio, l’immagine di sé, volevi renderla nuda, priva di difese, brutta dentro e fuori, e ci sei riuscito, lei che, bella, ti si è negata e ti ha perfino preso in giro facendoti fare una notte all’addiaccio.
Noi, popolo fiorentino, non ti vogliamo nella nostra comunità, e ti condanniamo al bando.
Ma tu sei giovane, o Rinieri, e non ci pare giusto gravarti con una pena senza ritorno.
La giustizia si veste di temperanza, o resta nuda all’arbitrio e tu, giovane di belle speranze, meriti la possibilità, che vogliamo darti, di ripensare criticamente la tua condotta.
Per questo ci è parso giusto condannarti al bando e alla confisca dei beni, a meno che tu, rieducandoti, non ti mostri nuovamente degno di far parte del nostro popolo.
Che dio ci aiuti.

Il giudice Iacopo Santinelli

Praesumitur honesta, rapta et non seducta. Il romanzo giudiziario di Elena e Rinieri

Il "processo", all'interno del Corso di Letteratura e Retorica, si terrà il 10 dicembre 2024, ore 15-18 presso il Tribunale di Bologna, Polo Penale Aula D1, via D'Azeglio 56.

The image of women in the female correspondence of Giacomo Casanova (1725-1798)

8/9 aprile 2025

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11-12 novembre 2024, Venezia

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Luoghi confutativi al processo. Rinaldo de' Pugliesi versus Madonna Filippa

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Piero Camporesi. Un mondo di libri e passioni.

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